Cultural Term / Philosophical SchoolC2sa
Madhyamika
//mɑːdˈjʌmɪkə//
모든 현상의 실체적 자성이 없음을 깨닫고, 유(有)와 무(無)의 극단을 피하는 불교의 중관(中觀) 철학
“2세기경 인도의 승려 나가르주나(Nagarjuna, 용수)에 의해 체계화되었습니다. 그는 '중론(Mūlamadhyamakakārikā)'을 통해 모든 존재는 상호 의존적(연기)이므로 고정된 실체(자성)가 없다는 '공(空)' 사상을 확립했습니다. 이는 당시 인도 철학의 상견(영원함)과 단견(허무함)이라는 두 극단을 타파하기 위한 시도였습니다.”
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외줄 타기를 하는 광대가 양옆으로 떨어지지 않으려 균형을 잡는 모습이 아니라, 사실은 그 줄과 광대 자체가 고정된 실체 없이 서로의 관계 속에서만 존재함을 깨닫고 자유로워지는 장면
Literal Trans.중간에 위치한 것, 중도(中道)를 따르는 자
대승불교의 핵심 학파 중 하나로, 모든 존재의 공성(Emptiness)을 논리적으로 증명하는 사상
Situation불교 철학적 담론, 연기법과 공 사상을 설명할 때, 인도 철학사를 다룰 때
Logic: 'Madhyama(중간)'라는 어근에서 파생되어, 존재가 '있다'는 집착과 '없다'는 허무 사이의 중간 길을 선택함으로써 진리에 도달하려는 논리적 장치입니다.
“The Madhyamika philosophy challenges the notion of inherent existence through the logic of dependent origination.”
중관 철학은 연기법의 논리를 통해 내재적 실재라는 개념에 도전한다.C2
Cultural Insight
한국, 중국, 일본 등 동아시아 대승불교의 근간이 된 '삼론종'의 모태가 되었으며, 현대 양자역학의 상호 관계성 개념과 비교되기도 하는 깊은 철학적 전통입니다.